تفسير الآية رقم 33 من سورة البقرة

(قالَ) فعل ماض وفاعله مستتر تقديره هو. والجملة مستأنفة.
(يا آدَمُ) يا أداة نداء. آدم منادى مفرد علم مبني على الضم في محل نصب.
(أَنْبِئْهُمْ) فعل أمر مبني على السكون والهاء مفعول به والميم لجمع الذكور، والفاعل ضمير مستتر تقديره أنت.
(بِأَسْمائِهِمْ) جار ومجرور متعلقان بالفعل، في موضع المفعول الثاني.
(فَلَمَّا) الفاء عاطفة، ولما ظرفية حينية.
(أَنْبَأَهُمْ) فعل ماض ومفعول به، والفاعل هو والجملة في محل جر بالإضافة.
(بِأَسْمائِهِمْ) متعلقان بأنبأهم.
(قالَ) فعل ماض والجملة لا محل لها جواب شرط غير جازم.
(أَلَمْ) الهمزة للاستفهام، لم حرف نفي وجزم وقلب.
(أَقُلْ) فعل مضارع مجزوم، والفاعل أنا. والجملة في محل نصب مقول القول.
(لَكُمْ) متعلقان بأقل.
(إِنِّي) إن حرف مشبه بالفعل والياء اسمها.
(أَعْلَمُ) فعل مضارع والجملة خبر إن، والفاعل أنا. والجملة الاسمية مقول القول.
(غَيْبَ) مفعول به.
(السَّماواتِ) مضاف إليه.
(وَالْأَرْضِ) معطوف على السموات.
(وَأَعْلَمُ) فعل مضارع.
(ما) اسم موصول مفعول به.
(تُبْدُونَ) فعل مضارع مرفوع بثبوت النون، والواو فاعل. والجملة صلة الموصول. وجملة: (أعلم) معطوفة.
(وَما) اسم موصول معطوف على ما السابقة.
(كُنْتُمْ) فعل ماض ناقص والتاء اسمها، والميم لجمع الذكور.
(تَكْتُمُونَ) فعل مضارع وفاعل والجملة خبر كنتم. وجملة: (كنتم) صلة الموصول.