تفسير الآية رقم 266 من سورة البقرة

(أَيَوَدُّ) الهمزة للاستفهام (يَوَدُّ أَحَدُكُمْ) فعل مضارع وفاعل (أَنْ تَكُونَ) المصدر المؤول في محل نصب مفعول به (لَهُ) متعلقان بمحذوف خبر (جَنَّةٌ) اسم تكون (مِنْ نَخِيلٍ وَأَعْنابٍ) متعلقان بمحذوف صفة جنة (وَأَعْنابٍ) عطف على نخيل (تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ) فعل مضارع تعلق به الجار والمجرور وفاعله والجملة صفة لجنة (لَهُ) متعلقان بمحذوف خبر مقدم (فِيها) متعلقان بمحذوف الخبر أيضا والتقدير رزق عميم له فيها (مِنْ كُلِّ) متعلقان بمحذوف صفة للمبتدأ (الثَّمَراتِ) مضاف إليه، والجملة صفة ثالثة لجنة (وَأَصابَهُ الْكِبَرُ) فعل ماض ومفعول به وفاعله والجملة في محل نصب حال على تقدير قد (وَلَهُ) الواو عاطفة له متعلقان بمحذوف خبر مقدم (ذُرِّيَّةٌ) مبتدأ (ضُعَفاءُ) صفة والجملة معطوفة على ما قبلها.
(فَأَصابَها إِعْصارٌ) الجملة معطوفة (فِيهِ نارٌ) الجار والمجرور متعلقان بمحذوف خبر المبتدأ نار والجملة صفة إعصار (فَاحْتَرَقَتْ) عطف على أصابها (كَذلِكَ) جار ومجرور متعلقان بمحذوف صفة لمفعول مطلق (يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمُ الْآياتِ) فعل مضارع وفاعل ومفعول به منصوب بالكسرة والجار والمجرور متعلقان بالفعل وجملة: (يبين) استئنافية (لَعَلَّكُمْ تَتَفَكَّرُونَ) لعل واسمها وجملة: (تتفكرون) خبرها والجملة الاسمية في محل نصب حال.